خبر ابتداء مضمر ، وإن شئت رفعته بالابتداء والخبر بعده مقدر ، كأنّك قلت : أبي تسوّده سراة تيم . مجلس أبي عمرو بن العلاء مع أبي عبيدة « 1 » حدثنا أبو الحسن علي بن سليمان قال : حدثني محمد بن يزيد قال : حدثنا المازني عن أبي عبيدة قال : سمعت أبا عمرو بن العلاء يقرأ : لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً [ الكهف : 77 ] ، فسألته عنه فقال : هي لغة فصيحة ، وأنشد قول الممزّق العبديّ « 2 » : [ الطويل ] وقد تخذت رجلي إلى جنب غرزها * نسيفا كأفحوص القطاة المطرّق يقال اتّخذ اتّخاذا ، وتخذ يتخذ تخذا بمعنى واحد . مجلس أبي عمرو مع الأصمعي « 3 » حدثنا أبو الحسن علي بن سليمان ، حدثنا أبو العباس أحمد بن يحيى قال : حدثنا أبو الفضل الرّياشيّ قال : سمعت الأصمعي يقول : سمعت أبا عمرو بن العلاء يقول : الشّعف بالعين غير معجمة أن يقع في القلب شيء فلا يذهب ، يقال : قد شعفني يشعفني إذا ألقي في قلبي ذكره وشغله ، وأنشد للحارث بن حلّزة اليشكريّ : [ الكامل ] « 400 » - ويئست ممّا كان يشعفني * منها ولا يسليك كاليأس قلت : قرأت القراء : قَدْ شَغَفَها حُبًّا [ يوسف : 30 ] بالغين معجمة وشعفها بالعين غير معجمة . مجلس الأصمعي مع الكسائي « 4 » حدّث حماد بن إسحاق عن أبيه ، قال : كنا عند الرشيد فحضر الأصمعي والكسائي فسأل الرشيد عن بيت الراعي : [ الكامل ]

--> ( 1 ) انظر مجالس العلماء ( ص 333 ) . ( 2 ) مرّ الشاهد رقم ( 54 ) . ( 3 ) انظر مجالس العلماء ( ص 334 ) . ( 400 ) - الشاهد للحارث بن حلزة اليشكري في ديوانه ( ص 49 ) ، ولسان العرب ( شعف ) ، وشرح اختيارات المفضّل ( 2 / 636 ) ، وشعراء النصرانية ( ص 420 ) . ( 4 ) انظر مجالس العلماء ( ص 336 ) ، والخزانة ( 1 / 503 ) .